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直接可見經第一

Paṭhamasandiṭṭhika Sutta (AN 6.47)

那時,遊行者髻髮尸婆迦去見世尊。抵達後,與世尊相互歡迎。歡迎與寒暄後,就在一旁坐下。在一旁坐好後,遊行者髻髮尸婆迦對世尊這麼說:

「大德!被稱為『直接可見的法,直接可見的法』大德!什麼情形法是直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的呢?」

「那樣的話,尸婆迦!就這情況我要反問你,就依你認為妥當的來回答。尸婆迦!你怎麼想:當自身內有貪欲時,你知道:『我自身內有貪欲嗎?』當自身內沒有貪欲時,你知道:『我自身內沒有貪欲嗎?』」

「是的,大德!」

「尸婆迦!凡當自身內有貪欲時,你知道:『我自身內有貪欲。』當自身內沒有貪欲時,你知道:『我自身內沒有貪欲。』者,尸婆迦!這樣,法是直接可見的、……(中略)。

你怎麼想:當自身內有瞋時,……(中略)當自身內有癡時,……當自身內有貪欲法時,……當自身內有瞋法時,當自身內有癡法時,你知道:『我自身內有癡法嗎?』當自身內沒有癡法時,你知道:『我自身內沒有癡法嗎?』」

「是的,大德!」

「尸婆迦!凡當自身內有癡法時,你知道:『我自身內有癡法。』當自身內沒有癡法時,你知道:『我自身內沒有癡法。』者,尸婆迦!這樣,法是直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。」

「太偉大了,大德!太偉大了,大德!……(中略)大德!請世尊記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」

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