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真友非友本生經

Mit­tāmitta­jātaka (Ja 473)

[菩薩═大臣]
序分 此一本生譚是佛在祇園精舍時,對拘薩羅王之大臣為利行者所作之談
話。此大臣對王幫助之處頗多,王對彼過分尊敬,其他之臣下等對此不能容忍,計
劃離間,云:「大王!彼大臣對陛下將為不利益之事。」王調查觀察,未見有何等罪
狀。王自思:「予未見此者有任何之罪,究應如何予始能判別此者為真友抑為非友?」

197 「除如來外,無有判別此者,予前往詢問。」王於朝食畢後,來至佛所問曰:「世尊!
究應如何,人能判別對自己為真友抑為非友?」佛言:「大王!前生之諸賢者亦思及
此問題而問賢者,由其所言之事以判別,非友避之,真友與之相交往。」佛應王之請
求,為說過去之事。
主分 昔日,梵與王於波羅奈治國時,菩薩為教王之聖事、俗事之大臣。時,
有其他之諸臣下等,欲離間此唯一為利行之大臣與波羅奈王之關係。王未見彼有罪:
「予將如何分別真友與非友?」王問摩訶薩唱第一之偈︰
一 如何有知人努力 如何將成勤業者
予今願聞有見者 聰慧賢者辨非友
於是,摩訶薩向王說非友之特相︰
二 不向他人展顏笑 亦不歡迎示他人
其眼對人不凝視 而彼只為反對行
三 非友彼附隨 真友彼不交
妨阻讚賞者 讚嘆誹謗者
四 不語彼之秘 不隱他人秘
彼不讚汝行 亦不讚智慧
五 悅他不繁榮 不悅他繁榮
貪得稀有食 不生與他念
對他不同情 不教他人得
六 此等十六性 存於非友者
賢者有見聞 知辨為非友
第十二篇 六一
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小部經典十二 六二
摩訶薩唱以上之五偈,王更曰:

198 七 如何有知人努力 如何將成勤業者
予今願聞有見者 聰慧賢者辨真友
王以此偈問真友之特相,摩訶薩唱殘餘之偈:
八 不忘離去者 歸來更相歡
歡喜又隨喜 軟語為歡迎
九 真友彼附從 非友彼不交
妨阻誹謗者 讚嘆讚語者
一○ 彼語彼之秘 隱匿他人秘
彼讚汝之行 亦讚嘆智慧
一一 悅他之繁榮 不悅不繁榮
獲得稀有食 彼生與彼念
對他寄同情 更教他人得
一二 此等十六性 真友者實存
賢者有見聞 知辨為真友

199 王聞摩訶薩之言,非常歡喜,與彼最上之榮譽。
結分 佛述此法語後,佛言:「大王!前生亦生如是之問題,賢者等亦曾語之。
依此三十二之特性,非友耶?真友耶?請與可分辨。」於是,佛為作本生今昔之結語︰
「爾時之王是阿難,賢明之大臣實即是我。」
第十二篇 六三
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小部經典十二 六四


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