鷓鴣本生經
Daddarajātaka (Ja 438)
［菩薩═鷓鴣］
序分 此本生譚是佛在靈鷲山時，對提婆達多徘徊殺佛所作之談話。爾時比丘
等集於法堂開始談論：「諸位法友！提婆達多陋劣無恥，與阿闍世王結托，或教唆弓
術師、或投岩石、或放那羅祇梨象，欲殺戮最勝有德正等覺者，構築種種方法。」爾
時佛來法堂問曰：「汝等比丘！汝等今坐此處，為何語耶？」彼等白佛言：「如是如是
537 之語。」佛言：「汝等比丘！提婆達多欲殺我而徘徊，非自今日始，前生即亦如是。
然彼不能使我戰慄。」於是佛為說過去之事。
主分 昔日，於波羅奈之都，梵與王治國時，有一有名師尊，於波羅奈教五百
青年婆羅門以學問。某日，彼心中自思：「自己住於此處，頗有障礙，不能十分教育
弟子等。予將入雪山地方之森林，住於其處以施教。」於是曉諭弟子準備胡麻、白米、
油及衣物，入於森林，距大道途程不遠之處，建一仙人小舍定居於其處。弟子等亦
第九篇 一二五
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小部經典十一 一二六
各建小舍。於是弟子等之親戚，贈白米等物，又彼之地方住者，因有名之師尊住於
如是如是之場所，聞彼教授學問，亦贈送米等。而住於森林諸人亦為贈物，某人為
師飲料得搾牛乳，贈送一犢及一頭牛。
於此近師之小舍住有帶有二子之蜥蜴，獅子與虎亦均師事師尊，又有一隻鷓鴣
常住某處，彼聞師尊教弟子等聖典，亦能暗誦三吠陀。弟子等與鷓鴣非常相親。其
後師尊於弟子等學業尚未十分終了之中逝世，弟子等將彼屍體火葬，築砂墓手持種
種鮮花向墓悲泣。
爾時鷓鴣向彼等問曰：「何故悲泣？」彼等答曰：「師尊於我等學問尚在中途，既
已逝去，此能不悲泣耶？」鷓鴣云：「若謂此事，無憂慮之必要，予可代教汝等學問。」
彼等問曰：「汝如何得知？」鷓鴣答曰：「予聞師尊教汝等者，予能暗誦三吠陀。」彼
538 等懇願曰：「如是請汝暗誦，願得受教。」鷓鴣云：「如是請善聽聞。」於是恰如由山
頂注入河水，向彼等說明要所，弟子等心悅滿足，於鷓鴣賢人之前修習學問。彼就
師尊之寶座，教彼等學問。弟子等為造黃金之籠，上結天蓋，於黃金器中供入蜜與
炒米等物，手執種種鮮花，表示莫大敬意。於是鷓鴣於森林地，教五百弟子聖典消
息，遍知於全世界。
此時於印度舉行與山上集會相等之大祭，消息傳來，父母向諸弟子遣使送信，
要諸弟子前來觀祭，弟子等向鷓鴣賢人告知因由，將鷓鴣賢人乃至一切小舍一任蜥
蜴照看，各歸自己之城。此時有一惡德仙人放浪諸所，來至此處，蜥蜴見彼，親切
相迎，告知米油及其他物品各各場所，並請其煮米而食，蜥蜴交代完畢，便往探取
自己食物。此仙人早起煮米，殺蜥蜴之二子，調理甘旨而食；晝間殺鷓鴣賢人及犢
而食；晚間見乳牛歸來，此亦殺之而食其肉。然後枕樹根而臥，鼾聲大作，熟睡夢
鄉。
蜥蜴黃昏歸來，不見二子之姿，巡迴搜索。樹神見蜥蜴不見其子而顫抖，於是
彼依神力立於樹叉之空洞上告曰：「蜥蜴止顫，汝子、鷓鴣賢人、犢及乳牛皆為此惡
人殺之無餘。汝可咬其頸而殺之。」於是說第一之偈：
一 彼之得多食 殺汝無罪子
汝以牙咬貫 當場可殺之
爾後蜥蜴說此之二偈：
第九篇 一二七
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小部經典十一 一二八
二 貪慾苛酷人 血污如褓手
予牙雖欲立 不欲見其所
三 不知恩之輩 不絕襲空隙
假令與全土 彼亦不滿足
蜥蜴如斯說後，心中自思：「此人醒來，予必被食。」為保護自己性命而逃走。
然而獅子與虎為鷓鴣之朋友，彼等有時前來與鷓鴣相會，又有時鷓鴣出往對彼
等說法歸來。是日，獅子向虎云：「友！我等長久未會鷓鴣，已有七八日之多。由今
往看鷓鴣，望得調知其近況。」虎云：「謹遵臺命。」與以同意。洽於蜥蜴逃去之時，
彼等赴其處見惡者之眠狀，於仙人束髮之間，有鷓鴣賢人之毛交混，周圍有乳牛與
540 犢之骨。虎王見此一切狀況，見黃金之籠鷓鴣賢人不在，虎思：「此等皆為此惡人所
殺。」
於是虎蹴仙人之足，使之覺醒。仙人見虎，恐懼戰抖，虎向仙人問曰：「此等之
物為汝殺食耶？」仙人答：「予未殺食。」虎嚇之曰：「汝惡漢！汝若未殺，誰為殺者？
汝須坦白，否則汝則無命。」仙人雖為種種辯解，虎終不信問曰︰「汝由何處而來？」
彼云：「予於羯陵伽國呼賣商品，為生活而為種種工作，今日來至此處。彼將以前
所為一切之事說明。爾時虎云：「汝惡漢！汝未殺鷓鴣，則無其他任何人殺之。予將
汝帶至獸王獅子之處。」虎使彼行於先頭，威嚇來至獅處。獅子見虎王帶仙人前來，
以質問之意，說第四之偈：
四 善腕(虎名)！汝伴青年來 緣何意倉皇
今汝為何事 我問速語我
541 虎聞之說第五之偈：
五 汝友鷓鴣尊 今已死近去
聞此惡人事 鷓鴣難得吉
於是獅子說第六之偈：
六 此人犯何罪 生活所關聯
彼如何告白 疑彼殺鷓鴣
爾時虎向獅子說明，說殘餘之偈：
七 羯陵伽國賣商品 手執刀杖尋險路
第九篇 一二九
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小部經典十一 一三○
馬戲團群入持網 眾人戰中振棍棒
八 捕捉鳥類朦穀量 時賭骰子放縱活
暗夜罪行常流血 燒手燃指受施食
542 九 彼之所行皆履魔 與彼生活相關聯
蜥蜴犢牛皆彼殺 鷓鴣之毛殘可疑
然此鷓鴣尊之死 如不由彼應由誰？
543 爾時獅子向彼男問曰：「鷓鴣賢人為汝所殺耶？彼答：「唯然，予殺而食之。」獅
子聞彼真實白狀，思欲赦彼，然虎王云：「此惡人殺之適當。」立於現場突牙刺之，
穿穴而殺。爾後諸弟子等歸來，因鷓鴣賢人不在，悲泣而離去其場所。
結分 佛述此法語後，佛言：「汝等比丘！如是提婆達多於前生即思欲殺我而徘
徊。」於是佛為作本生今昔之結語：「爾時束髮仙人是提婆達多，蜥蜴是翅舍憍答彌，
虎是目犍連，獅子是舍利弗，名高之師是迦葉，鷓鴣賢人即是我。」
序分 此本生譚是佛在靈鷲山時，對提婆達多徘徊殺佛所作之談話。爾時比丘
等集於法堂開始談論：「諸位法友！提婆達多陋劣無恥，與阿闍世王結托，或教唆弓
術師、或投岩石、或放那羅祇梨象，欲殺戮最勝有德正等覺者，構築種種方法。」爾
時佛來法堂問曰：「汝等比丘！汝等今坐此處，為何語耶？」彼等白佛言：「如是如是
537 之語。」佛言：「汝等比丘！提婆達多欲殺我而徘徊，非自今日始，前生即亦如是。
然彼不能使我戰慄。」於是佛為說過去之事。
主分 昔日，於波羅奈之都，梵與王治國時，有一有名師尊，於波羅奈教五百
青年婆羅門以學問。某日，彼心中自思：「自己住於此處，頗有障礙，不能十分教育
弟子等。予將入雪山地方之森林，住於其處以施教。」於是曉諭弟子準備胡麻、白米、
油及衣物，入於森林，距大道途程不遠之處，建一仙人小舍定居於其處。弟子等亦
第九篇 一二五
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小部經典十一 一二六
各建小舍。於是弟子等之親戚，贈白米等物，又彼之地方住者，因有名之師尊住於
如是如是之場所，聞彼教授學問，亦贈送米等。而住於森林諸人亦為贈物，某人為
師飲料得搾牛乳，贈送一犢及一頭牛。
於此近師之小舍住有帶有二子之蜥蜴，獅子與虎亦均師事師尊，又有一隻鷓鴣
常住某處，彼聞師尊教弟子等聖典，亦能暗誦三吠陀。弟子等與鷓鴣非常相親。其
後師尊於弟子等學業尚未十分終了之中逝世，弟子等將彼屍體火葬，築砂墓手持種
種鮮花向墓悲泣。
爾時鷓鴣向彼等問曰：「何故悲泣？」彼等答曰：「師尊於我等學問尚在中途，既
已逝去，此能不悲泣耶？」鷓鴣云：「若謂此事，無憂慮之必要，予可代教汝等學問。」
彼等問曰：「汝如何得知？」鷓鴣答曰：「予聞師尊教汝等者，予能暗誦三吠陀。」彼
538 等懇願曰：「如是請汝暗誦，願得受教。」鷓鴣云：「如是請善聽聞。」於是恰如由山
頂注入河水，向彼等說明要所，弟子等心悅滿足，於鷓鴣賢人之前修習學問。彼就
師尊之寶座，教彼等學問。弟子等為造黃金之籠，上結天蓋，於黃金器中供入蜜與
炒米等物，手執種種鮮花，表示莫大敬意。於是鷓鴣於森林地，教五百弟子聖典消
息，遍知於全世界。
此時於印度舉行與山上集會相等之大祭，消息傳來，父母向諸弟子遣使送信，
要諸弟子前來觀祭，弟子等向鷓鴣賢人告知因由，將鷓鴣賢人乃至一切小舍一任蜥
蜴照看，各歸自己之城。此時有一惡德仙人放浪諸所，來至此處，蜥蜴見彼，親切
相迎，告知米油及其他物品各各場所，並請其煮米而食，蜥蜴交代完畢，便往探取
自己食物。此仙人早起煮米，殺蜥蜴之二子，調理甘旨而食；晝間殺鷓鴣賢人及犢
而食；晚間見乳牛歸來，此亦殺之而食其肉。然後枕樹根而臥，鼾聲大作，熟睡夢
鄉。
蜥蜴黃昏歸來，不見二子之姿，巡迴搜索。樹神見蜥蜴不見其子而顫抖，於是
彼依神力立於樹叉之空洞上告曰：「蜥蜴止顫，汝子、鷓鴣賢人、犢及乳牛皆為此惡
人殺之無餘。汝可咬其頸而殺之。」於是說第一之偈：
一 彼之得多食 殺汝無罪子
汝以牙咬貫 當場可殺之
爾後蜥蜴說此之二偈：
第九篇 一二七
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小部經典十一 一二八
二 貪慾苛酷人 血污如褓手
予牙雖欲立 不欲見其所
三 不知恩之輩 不絕襲空隙
假令與全土 彼亦不滿足
蜥蜴如斯說後，心中自思：「此人醒來，予必被食。」為保護自己性命而逃走。
然而獅子與虎為鷓鴣之朋友，彼等有時前來與鷓鴣相會，又有時鷓鴣出往對彼
等說法歸來。是日，獅子向虎云：「友！我等長久未會鷓鴣，已有七八日之多。由今
往看鷓鴣，望得調知其近況。」虎云：「謹遵臺命。」與以同意。洽於蜥蜴逃去之時，
彼等赴其處見惡者之眠狀，於仙人束髮之間，有鷓鴣賢人之毛交混，周圍有乳牛與
540 犢之骨。虎王見此一切狀況，見黃金之籠鷓鴣賢人不在，虎思：「此等皆為此惡人所
殺。」
於是虎蹴仙人之足，使之覺醒。仙人見虎，恐懼戰抖，虎向仙人問曰：「此等之
物為汝殺食耶？」仙人答：「予未殺食。」虎嚇之曰：「汝惡漢！汝若未殺，誰為殺者？
汝須坦白，否則汝則無命。」仙人雖為種種辯解，虎終不信問曰︰「汝由何處而來？」
彼云：「予於羯陵伽國呼賣商品，為生活而為種種工作，今日來至此處。彼將以前
所為一切之事說明。爾時虎云：「汝惡漢！汝未殺鷓鴣，則無其他任何人殺之。予將
汝帶至獸王獅子之處。」虎使彼行於先頭，威嚇來至獅處。獅子見虎王帶仙人前來，
以質問之意，說第四之偈：
四 善腕(虎名)！汝伴青年來 緣何意倉皇
今汝為何事 我問速語我
541 虎聞之說第五之偈：
五 汝友鷓鴣尊 今已死近去
聞此惡人事 鷓鴣難得吉
於是獅子說第六之偈：
六 此人犯何罪 生活所關聯
彼如何告白 疑彼殺鷓鴣
爾時虎向獅子說明，說殘餘之偈：
七 羯陵伽國賣商品 手執刀杖尋險路
第九篇 一二九
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小部經典十一 一三○
馬戲團群入持網 眾人戰中振棍棒
八 捕捉鳥類朦穀量 時賭骰子放縱活
暗夜罪行常流血 燒手燃指受施食
542 九 彼之所行皆履魔 與彼生活相關聯
蜥蜴犢牛皆彼殺 鷓鴣之毛殘可疑
然此鷓鴣尊之死 如不由彼應由誰？
543 爾時獅子向彼男問曰：「鷓鴣賢人為汝所殺耶？彼答：「唯然，予殺而食之。」獅
子聞彼真實白狀，思欲赦彼，然虎王云：「此惡人殺之適當。」立於現場突牙刺之，
穿穴而殺。爾後諸弟子等歸來，因鷓鴣賢人不在，悲泣而離去其場所。
結分 佛述此法語後，佛言：「汝等比丘！如是提婆達多於前生即思欲殺我而徘
徊。」於是佛為作本生今昔之結語：「爾時束髮仙人是提婆達多，蜥蜴是翅舍憍答彌，
虎是目犍連，獅子是舍利弗，名高之師是迦葉，鷓鴣賢人即是我。」
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