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座席本生經

Pīṭhajātaka (Ja 337)

[菩薩=行者]
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對某一比丘所作之談話。據傳,彼由田舍
來祇園精舍,收拾法衣與缽,禮拜佛畢,問沙彌及年輕比丘云:「諸位法友!由外方

119 來舍衛城比丘,於何處接受供養?」「法友!有給孤獨大長者與毘舍佉大信女,此二
人實如比丘眾之父母代理者,有非常之幫助。」比丘云:「予知之矣。」翌日晨起,於
第四章 時鳥品 三○九
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小部經典九 三一○
任一比丘尚未來時,彼來至給孤獨長者家之門口。彼為此一時分前來,無任何一人
見彼,彼於其處,未得何物。於是來至毘舍佉家之入口,其處亦為過早前來,亦未
得何物。彼於巡迴各處後再往,已至粥之終時;再巡迴各處行走,飯之時已過。彼
還精舍云:「此二家無信仰心亦未有清淨心,而此處比丘等則云:『信仰心誠篤且具
清淨心之家。』」彼對此二家族加以貶薄。
如是某日於法堂中,開始談論:「諸位法友!如是如是之比丘,於時刻之外,立
於家之門口而不得供養之物,貶薄家族而行。」佛出於彼處問曰:「汝等比丘!汝等
今有何語,集於此處?」比丘白佛:「如是如是之事。」佛喚彼來問曰:「此為真實
耶?」此比丘白佛:「世尊!是為真實。」佛言:「汝比丘!汝何故發怒?前生佛尚未
出世時,諸位行者,立家門口,雖不得供養物亦不發怒。」於是佛為說過去之事。
主分 昔日,波羅奈國梵與王治國時,菩薩出生於婆羅門之家,達成年後,往
得叉尸羅,修習一切學藝,爾後出家為行者。彼長期間住雪山地方,為得鹽食與酸
味之物,來波羅奈,住王苑之中,翌日為托缽入於都中。爾時波羅奈長者為一信心
誠篤,心地清淨之人,菩薩問:「何處有信心之家?」彼聞:「為長者之家。」於是來

120 至長者之家門口而立。爾時長者恰往王處問候,家中之人不見行者,彼乃歸還。長
者由王宮歸途中見行者禮拜,取缽伴歸,招座洗足,塗以塗香,以粥與硬食及其他
之物,飽事供養。食事之間,詣問種種事項。食事後,禮拜行者,坐於一方,云:
「尊師!凡來我等門口之人,無論乞食、踏行正道之沙門、婆羅門,未受款待與尊敬
而離去者,至今尚無一人。然今日予家之人等,對尊師未能注意,座席、飲水、洗
足水、粥食、飲料,未與奉上,尊師未得而離去,此為我等之疏失,請與寬恕。」於
是唱第一之偈:
一 未設座席 不供飲食
梵行者!請與恕我 我知此過
菩薩聞此,唱第二之偈:
二 予為此事 無恨無怒
我無些許 不快之意
彼時予思 此或家法
長者聞此,唱其他二偈:
第四章 時鳥品 三一一
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小部經典九 三一二
三 祖先以來 我家常法
座水塗油 供此等物
四 祖先以來 我家常法
供人如仕 最上智者

121 菩薩數日之間,為波羅奈長者說法,住於其處。然後再歸雪山地方,得通力與
禪定。
結分 佛述此法語後,說明聖諦之理--說聖諦之理竟,彼之比丘入預流果
--佛為作本生今昔之結語:「爾時波羅奈長者是阿難,行者即是我。」

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