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無雙王子本生經

Asadisajātaka (Ja 181)

(菩薩═弓術士)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對大出家所作之談話。佛云:「汝等比丘!
如來決心大出家,非自今日始,前生即棄寶蓋而出家。」於是佛說過去之因緣。

87 主分昔日梵與王於波羅奈治國時,菩薩宿於王之正妃胎中。慶賀出生,於命
名式之日命名為無雙王子。當王子能奔跑行路之時,今更有一福德者宿入妃之胎中。
慶賀出生,於命名式之日,命名為梵與王子。十六歲時,菩薩往得叉尸羅,就有名
師傅修了三吠陀及十八種之學藝,其弓術無能及者,然後還歸波羅奈城。王於臨終,
以王位授與無雙王子,以副王位授與梵與王子,王立遺囑後死去。王死而菩薩拒絕
承受王位,諸臣推舉梵與王子即位。菩薩云︰「我不欲王位,亦不欲名譽。」菩薩一
無所求,由王弟執掌政治,菩薩仍居於原王之位。
王之侍從等向王進讒言謂:「無雙王子欲圖王位。」王納侍從等之言,起叛逆心,
遣人欲捕其兄,爾時菩薩侍者,報告菩薩,菩薩怒王弟昏庸,獨自前往他國。彼為
一弓術士立於王宮之前,通知國王。王問接待之人:「索望薪給如何?」接待人曰:
「年金十萬。」王曰:「可令其前來。」於是王許來前,立於其側,向彼曰:「汝弓術士
耶?」彼答:「唯然。」王曰:「甚善,汝可仕我。」

88 彼於是為王侍者。故弓術士等見彼支拂費用過高,心懷不平,。
某日王往御苑,於儀式用之盤石近處,圍以屏風,坐於菴羅樹下大林之上。王
向上觀座,見樹之尖端有一菴羅果串,王思欲取,喚弓術士等至,王曰:「攀登樹端,
不能取下,汝等可箭射落果串。」彼等曰:「大王!我等射果串,並非難事,我等之
技能,前此王已屢見不鮮,但近時前來之弓術士,待遇高出我等,王可令彼射之,
以觀其能。」王即喚菩薩問曰:「汝能否射落菴羅果串?」菩薩曰:「大王!我如得一
場所,即能射落。」王曰:「何處之場所?」菩薩曰:「大王!床之中央。」王即移動床
位,讓出場所。
第四章 無雙品 八五
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小部經典八 八六
菩薩手不持弓,束於下衣之內而行,菩薩曰:「請王圍以屏風。」王即命人圍之。
菩薩入於屏風之中,脫去上著之白衣,以一片赤色之布為下著,繫之以帶。又將赤
布緊縛腹部,由袋中取出接合之刀,結於左脅,身著黃金之鎧,背負箭筒,取接合
之槌形大弓,張珊瑚色之弦,頭被頭巾,以指捻轉銳利之馬蹄形之矢,將屏風左右
分開,宛如劈開地面出現一正裝之龍童子,來至射矢場所,以馬蹄形之矢擔弓扣弦

89 向王曰:「王欲矢射果串,矢頭向上而落,抑或矢頭向下方而落?」王曰:「我於以前
屢次所見,皆為矢頭向上而落,矢頭向下而落,我未曾見,汝可使矢頭向下而落。」
菩薩又云:「大王!此矢上昇行遠,遠四天王界,由此獨自降下,王須忍耐至其降落。」
王亦承諾。菩薩復云:「此矢登行時,正貫菴羅果串莖之中央,降落之時,羽毛尖端
絕不到處飛散,而皆附著於菴羅果串,正落於射出之場所。請王御覽。」於是盡力開
弓放矢,其矢恰好正貫串菴羅果莖之中央而上昇。
菩薩知此矢將達四天王世界,於是今再發出較前矢力量更為強之矢,在前進當
中,使之擊打前矢之尾羽,使前矢掉頭折返,而後矢獨自登入忉利天界,為諸天捉
住其矢。而回返下方之矢,風速音聲,如同雷鳴。下方群眾問菩薩曰︰「此何聲耶?」
菩薩曰:「此乃回矢之音聲。」群眾各人皆恐為回矢所擊中,戰慄驚恐。菩薩安慰大
眾:「予不使矢落地。」當矢降落,矢羽不散,貫入果串,直落地面當場,菩薩不待

90 矢之落地,一手執菴羅果串,一手捉住箭矢之尾羽。群眾見此空前之事,皆曰:「我
等見此前所未見之事。」對此偉大之人,大加賞讚,有者揚聲歡呼,有者拍手彈指,
數千觀眾,揮舞布片。王與侍臣等,欣喜若狂,立即贈與菩薩一千萬金,更又賞賜
諸多財寶,授最高榮譽。
菩薩由此受王尊敬,住於此間。有七人之王等,知無雙王不在波羅奈,率軍來
攻,圍波羅奈城。向王通知:「讓與王位,否即戰爭。」王大恐怖,問︰「我兄今在何
處?」眾謂︰「現仕磷國之王。」王命使者前往,向使者囑曰:「我兄不來,我命休矣。
汝傳我意,我以至誠,禮兄兩足,向兄謝罪,火速前來救我。」
使者一行,往見菩薩,告以國中現生大事。菩薩向王乞假,還歸波羅奈城。王
慰其弟勿恐,並刻文字於矢上云:「我無雙王子歸來,我發一矢,奪汝一同之命,如
欲保命,可速逃生。」王立望樓之上,將矢射至七王之黃金食棹之上。彼等見文畏死,
悉皆逃生而去。小蝨蟲難吸大埵之血,七王逃竄而去。王用目注視其弟良久,遂
第四章 無雙品 八七
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小部經典八 八八
棄欲入山,出家為仙人修道,修得神通定力,死生梵天界中。

91 結分佛曰:「汝等比丘!無雙王子如此嚇走七王,不戰而勝。」遂出家為仙人。
佛現等覺者唱如下之偈:
一 強力弓術士 王子號無雙
遠射如電光 無堅攻不挫
二 每凡與敵戰 心膽無少怯
導弟有幸福 出家生梵天

92 佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時之弟是阿難,無雙王子即是我。」

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