須師摩王本生經

（菩薩═婆羅門子）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對任意之奉施所作之談話。舍衛城唯有一
軒之家，某時供養佛及比丘大界，有時供養外道等。更於某種場合，組合多數人等
施行團體供養，更團結一街內者或全體都中住民，任意寄附施物供養。是時都中全
體之人，準備任意寄附之物，施與一切生活必需品 1。當時意見分為兩部，一部份
人云：「此一切生活必需品，應施與外道諸人。」其他一部之人云：「此應施與佛及比
丘大眾。」如是幾度議論，從外道謂應施外道，從佛者謂應施佛及比丘。最後取決於
多數，主張施與佛及比丘眾者居於多數，彼等之言，確受肯定，使外道信者不能阻
礙對佛之奉施。都中之人招請佛及比丘大眾，行七日間大施，至第七日施與一切生

46 活之必需品，佛致感謝之意，對眾人教向果之道，還歸祇園精舍，比丘大眾對佛勤
行終了，佛立香室之前，為說佛之教法，入於香室。黃昏時，比丘等集於法堂中談
話：「諸法友等！外道信者力圖阻礙奉佛之施與，但終未得逞，一切生活必需品之施
第二章 親交品 四三
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小部經典八 四四
物，終於歸於佛之足下，佛之力豈非大哉！」爾時值佛出堂問曰：「爾時比丘！汝等
何言集於此處」比丘告曰：「如是如是。」佛云：「爾等比丘！此外道信者等，力圖
阻礙施我之事，非自今始，前生即亦如是。然其施物，終歸於我之足下。」於是佛為
說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國有蘇西瑪王，爾時菩薩宿於王之司祭官夫人胎內，彼年十
六歲時，其父死去。彼於父生前即為王之象祝役，於行象之祝事場所，所有運來之
物品及象之飾物，均應歸入象祝之手。如此每行一次祝事，彼即能得千萬兩之金。
恰於此時舉行象祝，其他諸婆羅門，至國王之處請曰：「大王，行象祝式時，必
行象祝儀式。彼司祭官婆羅門之子年幼，不知三吠陀及象之經文，乞許我等以為象
祝。」王同意曰：「可。」婆羅門等云：「不使司祭官之子為象祝，我等可儲多金。」莫

47 不歡喜迷心相慶。四日後祝事將行，菩薩之母聞此信息，母曰：「象祝之式，七代之
間，均為我家執行，今後家道中衰，財產減少。」心中悲痛而泣。菩薩曰：「母何故
悲泣？」聞其理由，向母曰：「我將行象祝之式。」母曰：「我子！汝不知三吠陀及象
之經文，如何得行其式？驕母親！象之祝事，何時施行？」「由今後第四日。騙「母親！
詳知三吠陀及象之經文之師，現住何處？」「我子！諸方聞名之師，距離此方二千中
旬之遙，住於健馱邏國之得叉尸羅。」「母親！我為不使家世衰落，明日一日之內，
即往得叉尸羅，一夜之間修習三吠陀及象之經文，於翌日即還，第四日即可行象祝。
請母勿悲。」
菩薩安慰其母，次日早起食事終了，唯其一人開始旅途，一日之內達得叉尸羅，
拜師坐於一面。師曰：「汝由何處而來？」「尊師！我由波羅奈城。」?汝來何事。」「於
師之所，欲修習三吠陀及象之經文為目的。」「甚善，汝請習之。」菩薩云：「予之工
作急迫。」於是告知一切之事。「我一日間到達二千由旬之所，請於今日一夜間教我，
自今第三日即行象祝，予只一次受教而即皆得記入。」菩薩得師許可，洗師之足，以

48 千兩之金囊，置於其前，禮拜師尊，坐於一面。一一暗誦，太陽東昇之時，師已將
三吠陀及象之經文教畢，問師曰：「尊師！尚有其他應教者耶？」師云：「總皆終了，
再無其他。」「尊師！此卷有如是如是文句之說明，有如是如是讀法錯誤之處，今後
伏請尊師如是教授弟子。」菩薩正師之誤，早起進食，禮拜師足，唯一日之內還歸波
羅奈城拜見母親。母親問︰「我子！所受教者已得教耶？」答曰：「已得。」母甚歡喜。
第二章 親交品 四五
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小部經典八 四六
翌日象祝之儀式開始準備。一百頭大象飾以金飾，豎立金旗，上覆金網，裝飾
王宮之前庭。婆羅門等云：「我等將行象祝之式。」皆以盛裝飾身。蘇西瑪王亦以各
種裝飾飾身，並攜裝飾之道具來至象祝場所。菩薩亦飾身如一王子，前後添加應環
繞其身之供物，來至國王之前向王奏曰：「大王陛下！君上滅我之家，命其他婆羅門
等行象祝之式，與彼等以象飾及物，此事是否真實？」於是菩薩唱第一偈曰：
一 黑白牙之獸 汝覆以金網
蘇西瑪王陛下！ 汝憶祖若父
曾言此布施

49 蘇西瑪王聞菩薩語唱第二之偈曰：
二 黑白牙之獸 予覆金網飾
青年！予憶祖若父 曾言此布施
於是菩薩向王奏曰：「大王陛下！予之家世及予自身之家世執掌，王尚記憶，奈
何置予於不顧，使他人行象祝之式。」「人言汝不知三吠陀及象經，因此使他之婆羅
門行此儀式。」「大王！只此等婆羅門中，若有一人能與我議論三吠陀及象經中之一
節者，即立其人為象祝。此三吠陀，象經及象祝之儀式作法，全印度中，除予之外，

50 他人無有知者。」於是菩薩作大獅子吼，婆羅門等無一人能起立為其對手，菩薩為自
己之家建立不搖之基礎，執行象祝之式，攜得諸多財物，歸還自家。
結分 佛為此法語後，說明聖諦之理──有者得預流果，有者得一來果，有者
得不還果，有者得阿羅漢果──於是佛為本生今昔之結語︰「爾時之母是摩訶摩耶夫
人，父是淨飯大王，蘇西瑪王是阿難，四方馳名師尊是舍利弗，而此青年即是我。」
註 1 比丘之生活必需品為衣服、臥具、飲食物及醫藥四種。