龍本生經

（菩薩═行者）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，因對將軍問之不和而作之談話。傳聞奉仕
拘薩國王之軍隊首領大臣二人，每次會面，必定喧吵相爭，二人情感惡劣，都人遍
知。國王及彼等之親族友人亦未能使二人和好。某日，佛於晨起，以慧眼遍觀所應
濟度親族之中，此二人俱有入預流向之能力。翌日，佛只一人行乞入舍衛城，立於
二人中一人之門首。彼一人由內出，受取佛缽，導佛入內，設座禮佛，佛坐其處，
為彼說修慈悲定之功德，佛知其所能預想之事，為彼說四諦之教，說教終了，彼已
達預流果。佛已知其達預流果，即向彼取缽而起座，又至另一人門首站立。彼一人
亦出來禮佛：「請尊師入內。」言畢導佛入內設座，爾後大臣攜缽與佛同入家中，佛
為彼說慈悲之功德十一條 1，佛知其心所預調之事，為說四諦之教，說教終了，彼
亦入預流果。如此彼等二人共為預流之人，互相懺悔，自白己過，友誼親善，同成
樂心，當日於佛前共進食事。食畢佛還精舍，彼等二人亦都攜華鬘、香料、塗香及
第一章 剛強品 一三
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小部經典八 一四

13 醍醐、蜜糖其他諸物，與佛同行。比丘等對佛勤行畢，佛教誡彼等後入於香室之中。
黃昏，比丘等於法堂中閒話：「佛為難於和解之法友相互和解，二人大臣經國王、親
族、朋友長久盡力不能使之友善，如來於一日間，能令相和。」斯時佛由內出問曰：
「汝等比丘！云何集於此處？」比丘答稱：「如是如是。」佛云：「汝等比丘！我為此二
人，使之友善，非自今始，我於前生，即已使此二人友善。」於是佛說過去之因緣。
主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，城中祭日狂歡，集聚多人。其中有天龍
與金翅鳥 2 及其他諸物為觀人潮而來群集。時有一龍與一金翅鳥並立於一處。龍不
知為金翅鳥而以手搭其肩上、金翅鳥以有搭其肩而反顧，知其為龍，龍此時亦知其
為金翅鳥，龍於生命危怖恐惶之中，由城中逃出，沿河邊逃走。金翅鳥誓欲追捕，
隨後趕來。斯時菩薩為一行者，於河岸邊建一樹葉葺之屋而居。為拂日中熱氣，著
水浴衣，置皮衣於外面，入河洗浴。龍自思：「依此出家比丘可救助生命。」遂化為
大寶珠之形，入皮衣中。金翅鳥由後追來，見龍入衣中，皮衣發出威光，不得近前
著手，呼菩薩曰：「尊師！予腹內空飢，請取皮衣，我欲食龍。」彼為說明此意而唱
第一之偈曰：

14 一此處長龍曾逃入 化為石床欲脫險
師之尊顏我敬仰 飢餓不能食彼肉
行者立於水中謝絕金翅鳥王唱第二之偈曰：
二 梵天所護彼命長 天亦為汝現妙食
我對尊姿亦敬仰 雖飢勿思食彼肉
如是菩薩立於水中，說述謝意，出水著皮衣，陪伴二人歸向道院。，說修慈悲定
功德，使彼二人和好友善自此以來，二人友善快樂度日幸福。
結分 佛說此法語後，為本生之今昔作結語云：「爾時之龍與金翅鳥即是今之二
人大臣，行者即是我。」
註 1「慈悲之功德」見故事第一六九之序分，此經見於Milindapanha﹐198；Visuddhimagga﹐
314；Patisambhidhamagga﹐II﹐131 等，四阿含及Suttanipata 中不見有此經。
2 金翅鳥梵語伽樓羅，為一種神話之鳥類，否則即為一種猛鳥，概以蛇（龍）為食。
第一章 剛強品 一五
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小部經典八 一六