野豬本生經

（菩薩═獅子）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一年老長老所作之談話。某日夜分，開
第一章 剛強品 九
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小部經典八 一○
說法座，佛立於香室入口以寶珠為飾之階梯上，教誡比丘而入香室之中。法將長老
舍利弗，禮拜佛已，退入己室，大目犍連亦退入己室，暫休後至長老居所，作質疑
問答。法將舍利弗，每被問時，恰如空中明月現出，一一明確作答。四眾佛弟子坐
聞法門 1。時座中有一年老之長老自思：「若我今於此集會中，為使舍利弗返答困難
而質疑，集會大眾將以我為大善知識而加尊敬。」彼於集會中起立，進至長老之處，
立於一方曰：「法友舍利弗！予輩思向貴師一問，乞與許可。云何騷動與靜止，拒絕
與承諾，一般性質與特殊，請為我決定 2。」舍利弗長老見此自思：「此老人未得離

10 慾，空空而一無所知。」於是不與彼語，使彼感恥，置扇下座，歸己室而去。目犍連
長老亦歸己室。諸人起立，紛紛欲捕捉此問答不相宜之老人，因其擾亂諸人聽聞奇
妙法門。老人急遁，諸人追趕，行至精舍終端，老人踏糞壺之蓋，落入壺中，滿身
塗糞，諸人見床不忍，來至佛所。佛見大眾一同，問曰：「諸信士！此時外出，何事
而來。」大眾一同說述前情。佛曰：「諸信士！此老人自大、不知己力，與有大力者
爭，不只今生塗糞，前生此人亦自大不知己力，遭遇塗糞。」佛應彼等之請，語過去
之因緣。
主分 昔於波羅奈國梵與王治國時，菩薩為獅子住雪山地方山窟中。彼之棲處，
近一湖水，湖畔多住野豬，又近湖水處為諸苦行者所居之樹葉葺建之家。某日，獅
子捕殺水牛野猿及其他獵物之一，飽食後入湖中飲水上來，爾時適有一野豬於湖畔
尋覓獵物，獅子見豬自思：「終有一日我將食之。然恐其見我，二度不來此地。」獅
子恐其不至，遂向一方而去。野豬見獅亦自思惟：「彼因懼予而不敢近，汝豈能逃，
我當與汝決鬥。」於是昂首向獅挑戰而唱第一偈曰：
一 友者！我為四足 友者！汝亦四足
獅子！汝其還來 何故怖畏逃去？

11 獅聞其言曰：「野豬！我輩今日不與汝戰，七日之後，於此決鬥。」獅子言畢自
去。野豬大為喜悅，對親族等言：「獅子與我決戰。」諸親戚一同聞彼之言，心生恐
怖而戰慄，皆云：「吾等一同將為所滅，汝不知己力，思與獅鬥，獅子將取吾等一同
之生命，汝不可輕率以為此事。」野豬此時亦心中恐怖戰慄，問計於大眾，於是野豬
等曰：「汝可行至諸苦行者大便之所，入臭糞中滾轉身體，乾後七日，以露水潤濕，
於獅子未來之前，計算風向，立於上風。獅子有潔癖，聞汝身有臭氣，不能近前，
第一章 剛強品 一一
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小部經典八 一二
勝利歸汝而去。」於是彼依法施行，於第七日立於其處。獅子聞彼體臭，知彼塗糞，
獅子曰：「野豬，汝巧案計略，若不塗糞，當場取汝生命，今予不能以口咬以足踏，
勝利讓歸與汝。」獅唱第二偈曰：
二 不淨毛髮臭 汝身有惡臭
汝若思戰鬥 勝利與汝受
獅子還探獵物，飲湖水向山窟而去。野豬向親族言：「獅子敗陣而去。」親族等

12 曰︰「吾等不知何時將被獅子來取生命。」一同恐怖戰慄，逃往他方。
結分 佛說此法語後，為本生之今昔作結語云：「爾時野豬即是此自慢長老，獅
子即是我。
註 1 四眾弟子即比丘、比丘尼、優婆塞（信男）、優婆夷（信女）。
2 長老之問原無何等意義之胡亂語，思以如此問題使長老舍利弗窮於答辯。