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鷓鴣本生經

Tittirajātaka (Ja 117)

(菩薩═仙人)
序分 此本生譚為是在祇園精舍時,對拘迦利迦 1 所作之談話。對彼於第十三
篇盧盧鹿本生譚(第四八二)中應為詳述。佛言:「汝等比丘!拘迦利迦為自己之言
語而失命,非自今始,前生亦有失命之事。」於是佛為說過去之事。
主分 昔日,梵與王於波羅奈都治國時,菩薩生於西北婆羅門之家,達成年之
後,於得叉尸羅之都,修習一切學藝,離欲出家,入於仙人生活,得五智八果,雪
山地方仙人群集,仕彼為師。彼為五百仙人之師,住於雪山,味禪定之安樂。爾時
一罹黃疸症之苦行者,取斧割薪,而向彼處來之一多言之苦行者坐於彼側云:「汝割

432 此處,汝割彼處。」使割薪之苦行者,苦惱不堪,終於發怒云:「汝非教我割薪術之
師!」於是舉起銳利之斧,只一擊之下,而取其命。菩薩乃為處理彼之屍體。爾時又
距仙居不遠之蟻塔之下住一鷓鴣,不問朝夕,立於蟻塔之頂,大聲鳴囀,而一獵師
聞其聲,知鷓鴣所居,尋聲前往,殺彼持歸。菩薩不聞鴣鷓之鳴聲,問苦行者等曰︰
「鷓鴣住於此所,此時何以不聞其聲?」彼等告知事由,菩薩結合此二事,於仙人群
當中,唱次之偈︰
過高與過強 過語與過長
愚者故被殺 鷓鴣亦過鳴[被殺]
如是菩薩修習四梵住,生梵天界中。
結分 佛更言曰:「汝等比丘!拘迦利迦因自己言語之故而殞命,非自今始,前
生即有殞命之事。」佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時背教之苦行者是拘迦
利迦,仙人之群是佛教僧團之眾,仙人群之師即是我。」

註 1 拘迦利迦為從提婆達多背教者之一人。

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