沙彌經

Sāmaṇera (AN 10.36)

「大德!具備多少法的比丘應該被沙彌伺候呢?」
「優波離!具備十法的比丘應該被沙彌伺候,哪十個呢?優波離!這裡,比丘是持戒者,……(中略)在學處上受持後學習;他是多聞者、……(中略)以見善通達;波羅提木叉對他來說已被詳細通曉、已被善區分整理、已被善轉起、修多羅的細相已被善裁決;他是有能力照顧病人或提供照顧者;他是有能力使[他人的]不樂遠離或提供使之遠離者;他是有能力從法使已生起的惡見除去者;他是有能力從法使已生起的後悔除去者;他是有能力在增上戒上勸導者;他是有能力在增上心上勸導者;他是有能力在增上慧上勸導者,優波離!具備這十法的比丘應該被沙彌伺候。」

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