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九支布薩經

Navaṅguposatha [Mettā] (AN 9.18)

「比丘們!具備九支所入的布薩有大果、大效益、大光輝、大遍滿。而,比丘們!善具備九支所入的布薩如何有大果、大效益、大光輝、大遍滿呢?
比丘們!這裡,聖弟子像這樣省察:『只要活著,阿羅漢們捨斷殺生後,成為離殺生者,他住於已捨離棍棒、已捨離刀劍、有羞恥的、同情的、對一切活的生物憐愍的,今天,這[一]日、夜,我也捨斷殺生後,成為離殺生者,我也住於已捨離棍棒、已捨離刀劍、有羞恥的、同情的、對一切活的生物憐愍的,我將仿效阿羅漢這部分,我將入布薩。』這是所具備的第一支。……(中略)
『只要活著,阿羅漢們是離高床、大床者,他們躺在較低臥床或草蓆上,今天,這[一]日、夜,我也成為離高床、大床者,躺在較低臥床或草蓆上,我將仿效阿羅漢這部分,我將入布薩。』這是所具備的第八支。
以與慈俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與慈俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,這是所具備的第九支。
比丘們!這樣,善具備九支所入的布薩這樣大果、大效益、大光輝、大遍滿。」

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