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力的擴大經

Vitthatasattabala [Vitthatabala] (AN 7.4)

「比丘們!有這七力,哪七個呢?信力、活力之力、慚力、愧力、念力、定力、慧力。
比丘們!什麼是信力呢?比丘們!這裡,聖弟子是有信者,他信如來的覺:『像這樣,那世尊是阿羅漢、遍正覺者、……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』比丘們!這被稱為信力。
比丘們!什麼是活力之力?比丘們!這裡,聖弟子住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的,剛毅、堅固的努力,不輕忽在善法上的責任。比丘們!這被稱為活力之力。
比丘們!什麼是慚力?比丘們!這裡,聖弟子有慚,以身惡行、語惡行、意惡行而感到慚,對惡不善法的入罪感到慚。比丘們!這被稱為慚力。
比丘們!什麼是愧力?比丘們!這裡,聖弟子有愧,以身惡行、語惡行、意惡行而感到愧,對惡不善法的入罪感到愧。比丘們!這被稱為愧力。
比丘們!什麼是念力?比丘們!這裡,聖弟子是有念者,具備最高的念與聰敏,是很久以前做過的、很久以前說過的記憶者與回憶者。比丘們!這被稱為念力。
比丘們!什麼是定力?比丘們!這裡,聖弟子從離欲、……(中略)進入後住於不苦不樂,由平靜而正念遍淨的第四禪。比丘們!這被稱為定力。
比丘們!什麼是慧力?比丘們!這裡,聖弟子是有慧者,具備導向生起與滅沒之慧;聖、洞察,導向苦的完全滅盡[之慧]。比丘們!這被稱為慧力。
比丘們!這些被稱為七力。」
「信力與活力,慚與愧力,念力與定,第七是慧,比丘以這些力,賢智者快樂地生活。
如理檢擇法,以慧觀利益,如燈火之熄滅,那是心的解脫。」

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