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善言說經

Subhāsita (SN 8.5)

起源於舍衛城。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
「比丘們!具備四支的言語是善言說;非惡言說,是無過失的與智者們所不應非難的,哪四個呢?比丘們!這裡,比丘只說善言說;非惡言說、只說法;非非法、只說可愛的;非不可愛的、只說真實;非虛偽。比丘們!具備這四支的言語是善言說;非惡言說,是無過失的與智者們所不應非難的。」
這就是世尊所說,說了這個後,善逝、大師又更進一步這麼說:
「善者說,善言說是最先的,說法;非非法是第二,說可愛的;非不可愛的是第三,說真實;非虛偽是第四。」
那時,尊者婆耆舍起座,整理上衣到一邊肩膀,向世尊合掌鞠躬後,對世尊這麼說:
「世尊!有想法出現在我的心中;善逝!有想法出現在我的心中。」「婆耆舍!請你說出來。」世尊說。
那時,尊者婆耆舍以適當的偈頌當面稱讚世尊:「只應該說這樣的言語:不會使自己苦惱;也不會惱害他人,那確實是被善說的言語。
只應該說可愛的言語,受歡迎的言語,說那些不取惡的,對他人是可愛的。
確實,真實是不死的言語,這是過去以來的法,善者說,利益與法被住立在真實上。
凡佛陀所說安穩之言語,為了涅槃之到達;為了得到苦的結束者,那確實是最上的言語。」

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