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布薩經

Bhikkhu­saṅgha­thomana [Uposatha] (AN 4.190)

有一次,世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。
當時,世尊在布薩日被比丘僧團圍繞著而坐。
那時,世尊觀察變得沈默的比丘僧團後,召喚比丘們:
「比丘們!此眾無閒聊,比丘們!此眾離閒聊,純住立於核心。
比丘們!此比丘僧團是像這樣的;比丘們!此眾是像這樣的:如此之眾是世間難得一見的。
比丘們!此比丘僧團是像這樣的;比丘們!此眾是像這樣的:如此之眾應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌,為世間的無上福田。
比丘們!此比丘僧團是像這樣的;比丘們!此眾是像這樣的:對如此之眾少的施與即成為多;多的施與即成為更多。
比丘們!此比丘僧團是像這樣的;比丘們!此眾是像這樣的:足以令人為了見如此之眾自己背著背包走上幾由旬。
比丘們!此比丘僧團是像這樣的(;比丘們!此眾是像這樣的)。
比丘們!在此比丘僧團中,有比丘們住於到達天;比丘們!在此比丘僧團中,有比丘們住於到達梵;比丘們!在此比丘僧團中,有比丘們住於到達不動;比丘們!在此比丘僧團中,有比丘們住於到達聖。
比丘們!比丘如何是到達天者呢?比丘們!這裡,比丘從離欲、……(中略)進入後住於……初禪,以尋與伺的平息……(中略)第二禪,……(中略)第三禪,……(中略)進入後住於……的第四禪,比丘們!比丘這樣是到達天者。
比丘們!比丘如何是到達梵者呢?比丘們!這裡,比丘以與慈俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與慈俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住。以與悲……以與喜悅……以與平靜俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方。像這樣,上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與平靜俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,比丘們!比丘這樣是到達梵者。
比丘們!比丘如何是到達不動者呢?比丘們!這裡,比丘以一切色想的超越,以有對想的滅沒,以不作意種種想[而知]:『虛空是無邊的』,進入後住於虛空無邊處;以一切虛空無邊處的超越[而知]:『識是無邊的』,進入後住於識無邊處;以一切識無邊處的超越[而知]:『什麼都沒有』,進入後住於無所有處;以一切無所有處的超越,我進入後住於非想非非想處,比丘們!比丘這樣是到達不動者。
比丘們!比丘如何是到達聖者呢?比丘們!這裡,比丘如實了知『這是苦』,……(中略)如實了知『這是導向苦滅道跡』,比丘們!比丘這樣是到達聖者。
婆羅門品第四,其攝頌:
「戰士、保證人、所聞,無畏,以婆羅門真理為第五則,想法、作雨者,巫玻葛、應該被作證與布薩。」

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