可愛經

起源於舍衛城。
在一旁坐好後，憍薩羅國波斯匿王對世尊這麼說：
「大德！這裡，當我獨自靜坐禪修時，心中生起了這樣的深思：『誰以自己為可愛的？誰以自己為不可愛的？』
大德！我這麼想：『凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者，他們以自己為不可愛的，即使他們會這麼說：「我們以自己為可愛的。」而他們仍是以自己為不可愛的，那是什麼原因呢？因為不可愛者會對不可愛者作的，如他們以自己對自己作的一樣，因此，他們以自己為不可愛的。
凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們以自己為可愛的，即使他們會這麼說：「我們以自己為不可愛的。」而他們仍是以自己為可愛的，那是什麼原因呢？因為可愛者會對可愛者作的，如他們以自己對自己作的一樣，因此，他們以自己為可愛的。』」
「正是這樣，大王！正是這樣，大王！
大王！凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者，他們以自己為不可愛的，即使他們會這麼說：『我們以自己為可愛的。』而他們仍是以自己為不可愛的，那是什麼原因呢？大王！因為不可愛者會對不可愛者作的，如他們以自己對自己作的一樣，因此，他們以自己為不可愛的。
大王！凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們以自己為可愛的，即使他們會這麼說：『我們以自己為不可愛的。』而他們仍是以自己為可愛的，那是什麼原因呢？大王！因為可愛者會對可愛者作的，如他們以自己對自己作的一樣，因此，他們以自己為可愛的。」
這就是世尊所說。……（中略）：
「如果認知自己是可愛的，不應該與那惡的連結，因為，安樂是不容易被惡作之作者獲得的。
當被死神抓住時，當離開人的存在時，什麼確實是他自己的呢？他取了什麼之後而走呢？
什麼是如影不離，隨他去的呢？
福德與惡的兩者，不免一死的人在這裡做，這確實是他自己的，他取了這個之後而走，這是如影不離，隨他去的。
因此，應該作善的，積聚後世的，福德在來世中，為生物類之依所。」