完全經

Samatta (SN 47.27)

就那個起源(與前一經相同的序)。
在一旁坐好後,尊者舍利弗對尊者阿那律這麼說:
「阿那律學友!被稱為『無學、無學』,學友!什麼情形是無學呢?」
「學友!四念住完全已親自修習者是無學,哪四個呢?學友!這裡,比丘住於在身上隨觀身,熱心、正知、有念,能調伏對於世間的貪與憂;在受上……(中略)在心上……(中略)住於在法上隨觀法,熱心、正知、有念,能調伏對於世間的貪與憂,學友!這四念住完全已親自修習者是無學。」

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