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尼乾陀若提子經

Nigaṇṭha (SN 41.8)

當時,尼乾陀若提子與一大群尼乾陀眾一起抵達麻七迦三達。
屋主質多聽說:
「尼乾陀若提子與一大群尼乾陀眾一起抵達麻七迦三達。」
那時,屋主質多眾多優婆塞一起去見尼乾陀若提子。抵達後,與尼乾陀若提子互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,尼乾陀若提子對屋主質多這麼說:
「屋主!你信沙門喬達摩[所說]的有無尋無伺定,有尋伺之滅嗎?」
「大德!在這裡,我對世尊不以信來到:有無尋無伺定,有尋伺之滅。」
當這麼說時,尼乾陀若提子仰視而這麼說:
「諸尊!請看此!這位屋主質多是多麼正直,這位屋主質多是多麼不狡詐,這位屋主質多是多麼不誑偽,凡妄想尋伺能被滅者,他妄想能以網補風,妄想能以自己的拳頭抑止恒河的水流{,凡妄想尋伺能被滅者}。」
「大德!你怎麼想:智與信哪個比較勝妙?」
「屋主!智比信更勝妙。」
「大德!只要我願意,從離欲、離不善法後,我進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的初禪;大德!只要我願意,以尋與伺的平息,……(中略)我進入後住於[無尋、無伺,定而生喜、樂的]第二禪;大德!只要我願意,以喜的褪去……(中略)我進入後住於[這聖弟子宣說:『他是平靜、專注、住於樂者』的]第三禪;大德!只要我願意,以樂的捨斷……(中略)我進入後住於[不苦不樂,由平靜而正念遍淨的]第四禪。
大德!當我這麼知、這麼見時,對哪位其他沙門、婆羅門以信來到:有無尋無伺定,有尋伺之滅呢?」
當這麼說時,尼乾陀若提子仰視自己的群眾而這麼說:
「諸尊!請看此!這位屋主質多是多麼不正直,這位屋主質多是多麼狡滑,這位屋主質多是多麼誑偽。」
「大德!剛才我們了解你這麼說:『諸尊!請看此!這位屋主質多是多麼正直,這位屋主質多是多麼不狡詐,這位屋主質多是多麼不誑偽。』但,大德!剛才我們了解這麼說:『諸尊!請看此!這位屋主質多是多麼不正直,這位屋主質多是多麼狡滑,這位屋主質多是多麼誑偽。』大德!如果你前面的是真實的,你後面的就是不真實的;如果你前面的是不真實的,你後面的就是真實的。
又,大德!來了這十如法的問題,每當你能了知那些道理,那時你應該與尼乾陀眾一起反擊我,一個問題,一個說示,一個解答;二個問題,二個說示,二個解答;三個問題,三個說示,三個解答;四個問題,四個說示,四個解答;五個問題,五個說示,五個解答;六個問題,六個說示,六個解答;七個問題,七個說示,七個解答;八個問題,八個說示,八個解答;九個問題,九個說示,九個解答;十個問題,十個說示,十個解答。」
那時,屋主質多沒問尼乾陀若提子這十如法的問題,就起座離開了。

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